{"id":28029,"date":"2020-03-11T18:49:31","date_gmt":"2020-03-11T17:49:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ilrecensore.com\/wp2\/?p=28029"},"modified":"2020-03-11T18:49:31","modified_gmt":"2020-03-11T17:49:31","slug":"pensare-linfosfera","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilrecensore.com\/wp2\/2020\/03\/pensare-linfosfera\/","title":{"rendered":"Pensare l\u2019infosfera"},"content":{"rendered":"<p align=\"JUSTIFY\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-28030 alignleft\" src=\"http:\/\/www.ilrecensore.com\/wp2\/wp-content\/uploads\/floridi-large.jpg\" alt=\"\" width=\"160\" height=\"225\" \/>Viviamo in un mondo attraversato da miliardi di informazioni che trovano la loro origine sia nel cyberspazio sia nei mass media tradizionali. Uno spazio cos\u00ec ampio da includere porzioni sempre pi\u00f9 estese di realt\u00e0. Luciano Floridi da tempo utilizza il neologismo infosfera per caratterizzare un ambiente fluido e interattivo che assume le caratteristiche di una vera e propria rivoluzione. Nel 2017, con la pubblicazione de <i>La quarta rivoluzione &#8211; Come l\u2019infosfera sta trasformando il mondo<\/i>, Floridi aveva posto questioni che ora vengono riprese nel nuovo libro pubblicato sempre da Raffaello Cortina: <strong><i>Pensare l\u2019infosfera \u2013 La filosofia come design concettuale<\/i><\/strong>.<\/p>\n<hr \/>\n<p align=\"JUSTIFY\">Come emerge dal sottotitolo, \u00e8 la stessa attivit\u00e0 filosofica che viene pensata e direi anche maggiormente chiarita sotto l\u2019impulso delle nuove tecnologie digitali; infatti, se la filosofia ha senso, non pu\u00f2 essere riducibile al formulare domande ma \u00e8 anche necessario cercare delle buone risposte. E per far questo dobbiamo utilizzare le risorse adatte. Queste risorse sono dette noetiche, cio\u00e8 semantiche, non riducibili alle risorse empiriche o a quelle logico-matematiche; per evitare anche il \u201cvandalismo di Hume\u201d ossia che, oltre alle informazioni empiriche e quelle logico-matematiche, non rimane altro che illusione e sofisma.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Il percorso dell\u2019autore si confronta con diverse possibili obiezioni (compresa l\u2019obiezione ispirata da Hume) alla definizione delle domande filosofiche come domande aperte, servendosi del Livello di Astrazione come snodo teorico importante per chiarire le dispute filosofiche e per porre rimedio alle confusioni che si generano (viene in mente il consiglio incendiario di Hume trasformato da Wittgenstein minaccioso con l\u2019attizzatoio in mano puntato verso Popper\u2026.). Detto in maniera molto semplice: le domande e le risposte hanno un senso dentro un certo livello di astrazione e lo perdono se riferito ad un altro livello o se questo livello non viene chiarito.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Passiamo alle risposte filosofiche. Possiamo dire che, una volta analizzate le domande, arriva il momento dell\u2019innovazione e della creativit\u00e0 concettuale (il design concettuale). Il capitale semantico viene alimentato dalla filosofia e, quando arrivano risposte altamente convincenti a problemi sentiti come fondamentali, l\u2019opera filosofica acquista tempo, cio\u00e8 diventa un classico.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Potremmo chiederci: stiamo ancora sul piano della filosofia ma poco si \u00e8 parlato di informazione e digitale. In realt\u00e0 il libro di Floridi (che ha un procedere analitico, improntato ad una modellizzazione dei problemi) \u00e8 calato filosoficamente nei problemi concreti della realt\u00e0 virtuale; per fare un solo esempio il tema dell\u2019identit\u00e0 personale online che non \u00e8 pi\u00f9 quello degli anni Novanta e che oggi, nell\u2019era onlife, si \u00e8 ulteriormente complicato.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><a name=\"_GoBack\"><\/a>Il design concettuale inquadra una epistemologia costruttiva e non passiva, in un percorso difficile e in equilibrio tra l\u2019epistemologia vincente di origine platonica e la dissoluzione della realt\u00e0 operata dal pensiero postmoderno. Lungo questo crinale non mancano gli spunti e le considerazioni che possono aiutarci per affrontare il tema dell\u2019informazione cos\u00ec importante per tutti noi.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\"><b>Luciano Floridi<\/b> \u00e8 nato a Roma nel 1964 e attualmente insegna all\u2019universit\u00e0 di Oxford. Noto per i suoi studi di filosofia ed etica dell\u2019informazione, ha pubblicato <i>La rivoluzione dell\u2019informazione <\/i>(2012) e <i>La quarta rivoluzione (2017)<\/i>. E\u2019 anche membro della commissione istituita da Google per il diritto all\u2019oblio.<\/p>\n<p>Autore: Luciano Floridi<br \/>\nSottotitolo:\u00a0 La filosofia come design concettuale<br \/>\nEditore: Raffaello Cortina<br \/>\nAnno di pubblicazione: 2020<br \/>\nPagine: 152<br \/>\nPrezzo: 16 euro<br \/>\nIsbn:\u00a09788832851489<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Viviamo in un mondo attraversato da miliardi di informazioni che trovano la loro origine sia nel cyberspazio sia nei mass media tradizionali. Uno spazio cos\u00ec ampio da includere porzioni sempre pi\u00f9 estese di realt\u00e0. 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